黄铭杰,中国篮球培训专家,战神系列篮球培训机构创始人,MAH小篮球高级教练,小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学,具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质,专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验,累计培养学员超10000名,擅长青少年篮球训练及心理成长指导,精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
崔十一,国学大师,高级心理咨询师,“灵心阁”国学文化品牌创始人。
赵益军,高级健康管理师,现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任,贵州省抗癌协会会员,中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授,曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
如果领到12000元的奖学金,一个大学生会用来干什么?有的可能会买一部新手机,有的可能会买名牌衣服,有的可能外出旅游。山东交通学院的孙在新同学做出了不一样的选择——为家乡捐钱修路。
金乌,中国神话中的神鸟,古人认为,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”而太阳之所以会日出日落,则都是由于这只“金乌”负载着太阳活动的原因。因此“金乌”也作为太阳的别名,也称为“赤乌”。
玉兔捣药是中国古代神话传说,最早见于汉乐府《董逃行》,属道教掌故之一。传说月宫玉兔持玉杵捣制长生不死的“蛤蟆丸”,由此成为月亮代称,并与象征太阳的金乌构成阴阳调和意象。
貔貅(pí xiū),别称“辟邪、天禄、百解”,俗称“貔大虎”,是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽,与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。
龙生九子,是指在古代中国神话传说中,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。在中国的传统文化中,九表示极多。有一种说法说,这里并非指龙生了九子,而是泛指一个虚数。龙生九子是有出处的,不容混淆。龙,是中国的“图腾”。
孔雀公主是傣族民间传说中的人物,源自云南西双版纳地区叙事长诗《召树屯》,讲述了人神相恋的奇幻故事。该传说以忠贞爱情与和平生活为主题,融合傣族社会风貌与神话元素,是傣族口传文学的代表作品。
田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物,出自《搜神后记》卷五。
徐福东渡传说,浙江省慈溪市、浙江省宁波市象山县地方民间传说,国家非物质文化遗产之一。2008年6月7日列入第二批国家级非物质文化遗产名录(遗产编号Ⅰ-41),2023年10月通过国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位评估。
八仙斗花龙是中国古代神话传说,讲述了八仙渡海时与东海龙宫七太子花龙发生的冲突。故事以八仙赴蓬莱仙岛为背景,展现了仙人与龙族间的争斗过程。
《白蛇传》(Madame White Snake)是中国古代四大民间故事之一(与《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》并称),白蛇传讲述了修行千年的白蛇化为白娘子,携青蛇小青来到杭州西湖,与药店伙计许仙相遇相恋结姻,后遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的故事,表现了人民对男女自由恋爱的歌颂,以及对封建势力不合理阻挠的痛恨。
“妈,饿了吧?饭熟了,我马上给您端来。”说话的人叫王秀,今年45岁,是山东恒邦冶炼股份有限公司的一位普通职工,也是一位普通的家庭妇女,但她有着不平凡的经历:家人接连患病,她不离不弃,用自己瘦弱的身躯和勤劳的双手撑起了自己的小家。
五岳大帝是中国古代山川崇拜中的五位山神,分别对应东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。其信仰起源于先秦时期,殷商时期已有五方神祭祀雏形,西汉宣帝确立五岳国家祭祀制度。道教将其纳入洞天福地体系,如东岳蓬玄太空洞天、南岳朱陵洞天,并与五行五方相配:东方青帝属木,南方赤帝属火,西方白帝属金,北方黑帝属水,中央黄帝属土。
娥皇女英,中国古代神话人物,尧帝二女,娥皇为长女,女英为次女,都嫁予尧选定的继任者舜。
尧舜禅让是中国古代传说中部落联盟首领的权力传承制度,指君主生前将首领之位让予异姓贤能者。该制度形成于黄河流域部落联盟时期,通过民主推选实现权力和平交接,体现了原始社会末期的选贤传统。文献记载尧因舜孝悌慈仁、德化天下的品质禅让其位,经二十八年考察后完成权力过渡;舜延续此制,最终禅位于治水有功的禹。
绝地天通(Keep Earthly and Heavenly Affairs Separate),是中国上古神话典故,指断绝天地通道以实现神人分治。最早见于《尚书·吕刑》:黄帝命重、黎分管天地的记载,后《山海经·大荒西经》载颛顼令重献上天、黎邛下地的神话叙事,《国语·楚语下》解说为:命火正黎司地以属民,使复旧常,无相浸渎,是谓绝地天通。
农业始祖后稷是古老的中国民间传说。以叙事方式来讲述故事,距现在约四千多年前,炎帝后裔有邰氏的女儿姜嫄,因踩巨人足迹而生子,认为是不祥之物,三弃不死,便给孩子起名叫弃。弃从小就喜欢农艺,长大后遍尝百草,掌握了农业知识,就在教稼台讲学,指导人们种庄稼,传播农耕文化,成为远古时一位大农艺师,被尊称为农业始祖后稷。
伯益挖井,亦称“化益作井”,是黄帝时期为解决黄土高原民众饮水问题而进行的创井活动。据《世本》等文献记载,伯益受黄帝指派探索水源,初期尝试挖掘水窖储水未成,后受沟底泉水启发改挖深井。首口井因井身歪斜取水失败,经改进后成功完成端正水井的挖掘,并在黄帝支持下推广,以“井”划分区域管理单位。
劈山救母,又称《宝莲灯》《沉香救母》,是中国古代神话传说,被列入陕西省省级非物质文化遗产名录。传说以华山西峰岩罅景观为载体,三圣母因与刘锡相恋生子触犯天规,被兄长二郎神镇压于华山,其子沉香长大后持萱花开山神斧劈开华山救母,母子终得团圆。故事融合仙凡之恋与母子亲情,塑造沉香反抗神权暴力的英雄形象,成为中国神话中反抗封建、追求情感自由的代表性叙事。
劈山救母,又称桃山救母,开山救母,是二郎神两个孝道传说之一,另一传说为二郎神助席方平救父,现存有宗教典籍《二郎宝卷》,《祈祥品经》,神魔小说《西游记》,《唐三藏西游释厄传》,清刻本《新出二郎劈山救母全段》等记载了二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。民间有多种戏剧以及故事版本,西南阳戏如四川芦山庆坛戏《出二郎》、贵州息烽阳戏《上云台》《中云台桃山救母》,傩戏如六合香火戏《长生忏》、金湖香火戏《关杨赌斗》等,以及戏剧有《破桃山》《桃山洞》《三姐下凡》《桃花洞》《三打桃花洞》《劈桃山》等多种版本。
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣王暴虐,周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情,很难获得文王赏识。于是在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵。文王见到了,觉得这是奇人,于是主动跟他交谈,发现这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣王统治,建立了周朝。歇后语:姜太公钓鱼——愿者上钩。
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