黄铭杰,中国篮球培训专家,战神系列篮球培训机构创始人,MAH小篮球高级教练,小篮球训练指导师。持有E级、中体教培高级教练证及高级营养师认证。曾在北京大学研修心理学,具备国家二级心理咨询师、高级倾听疗愈师与高级家庭教育指导专家资质,专注服务高端家庭。拥有超过20年篮球教学经验,累计培养学员超10000名,擅长青少年篮球训练及心理成长指导,精通青少年心理学、职场心理学、恋爱心理学、赚钱心理学。
崔十一,国学大师,高级心理咨询师,“灵心阁”国学文化品牌创始人。
赵益军,高级健康管理师,现任黑龙江省华谊中医药研究院研发部主任,贵州省抗癌协会会员,中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授,曾任职遵义荣升医院院长。专注个性化健康干预、慢病管理、健康教育与促进。
“帮助别人是我最大的幸福”,这句话,赵晓凤总挂在嘴上。今年是81岁高龄的赵晓凤坚持做志愿服务的第53个年头,在居民的印象中,她总是身穿鲜艳的长裙、围着彩色方巾、头戴遮阳帽、身背理发包,脚步匆匆,穿梭在各个小区里为行动不便的老人义务理发。
《秋望》是明代诗人李梦阳创作的一首七言律诗。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。
《送陈秀才还沙上省墓》是元末明初诗人高启创作的一首七言绝句。此诗前两句写陈秀才还乡的情景,之后诗人自己也免不了悲从中来;后两句想象清明节墓地上的情景,反映了元末战乱后的萧条景象,表现了诗人对战争的厌恶和对统治者的不满。全诗由此及彼,由个别到一般,意境渐宽,感人至深。
《寻胡隐君》是明代诗人高启所创作一首五言绝句,这首诗记的是诗人去朋友家时,一路上见到看到的美丽迷人的景色,流水、鲜花、春风、小路,一幅江南春景图,让人应接不暇,抒发了诗人轻快悠闲的心情。全诗词语重复却又显简洁,看似浅显却又洋溢潇洒。
《绝句·古木阴中系短篷》是南宋僧人志南创作的一首七言绝句。这首诗记述了作者一次游览的过程,运用拟人手法表现了春风的柔和温暖,表达出作者对大自然的喜爱。
《夜坐》是北宋诗人张耒创作的一首七言绝句。这首七绝是秋夜即景咏怀诗,诗人通过咏不甘凋零的梧桐来寄托自己倔傲的心志。首二句写庭院无人,月色光明,夜霜将降,空气清冷,不但点明了时令,渲染了氛围的沉寂凄清,而且烘托出诗人“夜坐”时孤寂的心境。后两句笔锋振起,赞美庭院中不甘凋败衰谢的梧桐,其中一个“真”字充满了诗人无限钦佩之情。结句具体地描绘出梧桐秋残之叶迎风抖擞的姿态。小诗寄寓了诗人不甘寂寞、积极人世、老而弥坚的自强精神,大有曹操“老骥伏枥,志在千里”的意味,是一首激励人们积极向上的好诗。此诗用词浅显平易却寓意深切。
《村居》是清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区、闲居农村时创作的一首七言绝句。此诗第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色;第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
《白梅》是元代画家、诗人王冕的诗作。此诗前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格;后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。全诗采用托物言志的手法,既是咏物,也是歌咏人的精神品格。
《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅,最后两句盛赞墨梅的高风亮节,赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味,直中有曲,极富清新高雅之气。
《峡江寺飞泉亭记》是清代袁枚所作的一篇散文。文章以多种表达方式相结合,记叙、描写为主,空灵飞动,神采张扬,尤其能够表现袁枚畅游山水的才子雅怀,也体现出其散文追求天然真趣的艺术个性。
《湖上杂诗》是清朝著名诗人袁枚所写的一首借景抒情的诗,全诗采用对比的写法,写出了郊游踏青的闲情,表达了作者对青春的渴盼并对在年轻的希冀中隐藏着一股难言的惆怅和无奈。
《山行杂咏》是清代诗人袁枚于乾隆四十七年(1782)游历浙江南部山区时所作的七言绝句。该诗以行旅体验为背景,通过白描与比喻手法勾勒山势连绵的动态景象,呈现清代山水诗中独特的空间感知与心理投射。
《十二月十五夜》是清朝诗人袁枚所作的一首五言绝句。这首诗描绘一幅了夜深人静,但更鼓声声,吹灯欲睡,月照雪映,窗更明的幽冷夜景。全诗简洁晓畅、清新可喜。这首诗形象地写出了夜之静,雪之明,表现出诗人孑然一人夜中赏雪景的独特感受。
《所见》是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句。此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事,通过对牧童的动作神态变化的描写,表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思,用语活泼自由、浅显明了。
上世纪七八十年代,物资比较匮乏,大多数家庭经济条件不好,当时有三分之一的孕妇都在家里生产。为了保证产妇母子安全,郑桂林经常跑到产妇家里帮助接生,保守估计,接生了七八千个孩子。1968年,年轻的郑桂林开启了从医生涯。想起那时,郑桂林印象最深的就是跑去产妇家里接生孩子,有的产妇家离得远,来回两三个小时是常态。接生的时间不固定,半夜清晨都能看到他奔波的身影。
《苔》是清代诗人袁枚创作的一首诗。此诗歌颂了苔藓虽生活在阴暗潮湿之处,却有自己的生活本能和生命意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。
《闲居读书》是清代文学家赵翼于乾隆五十一年(1786年)创作的五言古诗组诗,共六首,本词条所指为第六首。该诗以观剧场景为喻,通过矮人平地仰视与危楼者凭栏平视的对比,揭示因阅历差异导致对事物理解的局限性,讽喻浅见者自诩高明的现象。
《论诗》是清代诗人赵翼创作的七言绝句组诗作品,共五首(一本作四首)。在这组诗中,诗人用诗歌的形式表达了自己的文学主张。第一首为创作论,主张诗贵创作。第二首说每个朝代都会涌现杰出的诗人,创作出具有时代特色的作品,特别强调了诗贵创新。第三首属批评鉴赏论,强调看问题要有自己的独立见解,不能盲目附合别人。第四首指出诗歌不能刻意求工和过于注重形式,而应自然如天成,具有自己的真情实感。第五首肯定了“诗穷而后工”的见解,嘲讽了某些诗人“既要工诗又怕穷”的“贪心”。整组诗内容鲜明,语言晓畅,言简意赅,易于记忆,为人称道与传诵,是一组优秀别致的论诗作品。
《酬王处士九日见怀之作》是明末清初诗人顾炎武创作的一首五言律诗。首联写读到友人赠诗时的心情,天涯相望,产生愁怀。颔联就重阳习俗进一步表示自己无心赏花,借酒消愁的忧思。颈联引申和发挥,虽志存肝胆,但大势已去,恢复无望,愈感悲痛。尾联表达对友人的感情,哀叹自己“逐客已无家”的处境。此诗名为赠答,实为悲愤,在抒写与友人的离情别绪中,融入了国家兴亡之感。全诗语言洗炼,风格高古,沉郁苍凉,悲壮感人。
《精卫》是明末清初诗人顾炎武创作的一首杂言古诗。此诗中作者以精卫自喻,借精卫鸟填海的精神,坚定地表示了自己舍身报国,不向清王朝屈服的决心。全诗采用对话的形式行文运笔,语言简洁明快,质朴自然,尽弃雕饰。细细读来,无论是诗中所弘扬的正义之气,还是诗歌所达到的艺术造诣,都有着强烈的感染力。
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