《老子道德经注》第四十五章
大成若缺，其用不弊；
随物而成，不为一象，故若缺也。
大盈若冲，其用不穷。
大盈充足，随物而兴，无所爱矜，故若冲也。
大直若屈，
随物而直，直不在一，故若屈也。
大巧若拙，
大巧因自然以成器，不造为异端，故若拙也。
大辩若讷。
大辩因物而言，己无所造，故若讷也。
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
躁罢然后胜寒，静无为以胜热，以此推之，则清静为天下正也。静则全物之真，躁则犯物之性，故唯清静乃得如上诸大也。
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阅读量：750 更新时间：2023-08-23
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