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吹箫引凤传说

民间传说故事

吹箫引凤传说是流传于陕西省宝鸡市陈仓区磻溪镇的民间故事,以春秋时期秦穆公之女弄玉与隐士萧史的爱情传说为核心内容。弄玉因周岁抓玉得名,穆公将其玉雕为玉笙,使其精于吹奏;萧史原为太史令,因仕途不顺隐居磻溪,以箫声闻名。弄玉闻箫声思慕成疾,秦穆公三度寻访促成姻缘。二人婚后隐居磻溪凤凰台,合奏引来龙凤升仙,现存凤凰台、凤女楼等遗迹。该传说最早见于西汉刘向《列仙传》,北魏《水经注》记载凤台、凤女祠古迹,明代冯梦龙《东周列国志》与仇英《吹箫引凤图》推动传播,2007年被列入陕西省非物质文化遗产名录。陈仓区通过建立保护区、培养传承人等举措完成传说抢救性保护,内容收录于《中国民间文学集成陕西卷》。

  • 名称
    吹箫引凤传说
  • 遗产编号
    I-6
  • 所属地区
    陕西·宝鸡· 陈仓区
  • 遗产类别
    民间文学
  • 申报日期
    2007年
  • 遗产级别
  • 申报人/申报单位
    汉中市群众艺术馆

基本特征

吹箫引凤的传说是一个优美的爱情传奇。主要特征有以下几点:

一是“吹箫引凤的传说”早在西汉时期就已经流传了;

二是“吹箫引凤的传说”最早流传的区域在雍地;

三是陈仓区磻溪镇凤鸣村、杨家店村与史志记载的“吹箫引凤的传说”流传的区域基本吻合;

四是磻溪镇凤凰台遗址、凤女楼古建依然存在,可以充分说明这里是吹箫引凤的传说的发源地和最早流传地区。

主要价值

吹箫引凤的传说是北方版的爱情传奇,萧史弄玉以箫为媒,以音乐为共同追求,志同道合;他们情投意和合,至情至爱,感化天地,成仙上天;这是幸福婚姻的榜样,揭示了爱情婚姻的真谛。吹箫引凤的传说与南方版的梁祝传奇相比,爱情受到呵护,而不是摧残;结局不同,一个喜剧,一个悲剧;吹箫引凤的传说理想主义色彩浓厚,梁祝传奇浪漫主义色彩浓厚。总的来说,吹箫引凤的传说在思想上、艺术上是不可多得的民间艺术精品。

遗迹物品

吹箫引凤的传说现存遗址在陈仓区磻溪镇凤鸣村的有凤凰台、凤女楼遗址、饮凤池;在邻村杨家店并有凤女楼一座。

历史渊源

吹箫引凤的传说最早见于文字的是汉高祖刘邦的后代——西汉著名文学家、经学家刘向的《列仙传》;北魏郦道元的《水经注》也有记载:“雍有凤台、凤女祠”。清乾隆二十九年编修的《宝鸡县志》、三十一年编修的《重修凤翔府志(舆地.古迹,凤翔县)》均有记载,就连我国最著名的西岳华山中峰据说也因此传说而又叫做玉女峰,而明人冯梦龙所著《东周列国志(第七十四回.弄玉吹箫双跨凤)》和同朝人仇英所作《吹箫引凤图》则更是将故事宣传得家喻户晓。

传说地区

陕西省宝鸡市陈仓区,位于美丽富饶的关中平原西端,东经106°18′24″一107°34′58″,北纬34°7′24″--34°44′38″,之间。南依秦岭与太白、凤县毗邻,北靠陇山余脉与千阳、陇县、凤翔县接壤,西沿渭河与甘肃省天水市北道区、清水县隔河相望。东与岐山县连接,三面环围宝鸡市金台、渭滨两区。东西长119.49公里,南北宽约7.78公里,总面积约2489.49平方公里。西距宝鸡市区22公里,东距省城西安147公里。所辖18个镇,372个行政村,22250个村民小组,总人口59.2万人。

宝鸡市陈仓区硒溪镇地处关中平原西端,宝鸡市区东部,东接陈仓区钓渭镇,南依秦岭,西连渭滨区八鱼镇,北邻渭河,西宝南线公路穿境而过,我国著名的神话传奇故事——萧史弄玉吹箫引凤的传说就发生在这里,村名“凤鸣”,村南一道巍峨的冈峦名“凤凰台”,台巅有古井名“饮凤池”,井旁有一古楼遗址名“凤女楼遗址”,其邻村杨家店有一座“凤女楼”,又叫“秦凤楼”,“硒溪宫”。其传说影响之大,是我区乃至我市极珍贵的先秦非物质文化遗产之一。

阅读量:178 更新时间:2026-01-06

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词条目录
  1. 百科名片
  2. 基本特征
  3. 主要价值
  4. 遗迹物品
  5. 历史渊源
  6. 传说地区

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