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大理为1982年2月8日国务院公布的中国首批24个历史文化名城之一。

大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区，设有大理古城景区，为国家4A级景区。2019年10月，入选首届“小镇美学榜样”名单。

西汉元封二年（前109年），设置叶榆县，隶属益州郡。

唐宋时期，大理相继建立过南诏、大理国两个地方政权。唐开元二十七年（739年），太和城被南诏国选做其都城。太和城分为外城和内城。外城筑有南北两道城墙，两道城墙的西端在金刚山顶相连接，南城墙长约3350米向东延伸；北城墙长约3225米。

唐贞元四年（779年），皮逻阁之曾孙将都城迁至羊苴咩城，即大理旧城。

唐天复二年（902年），南诏权臣郑买嗣夺权，建立“大长和国”。南诏天应元年（927年），杨干贞扶持赵善政建立“大天兴国”，随后又自立为王，建“大义宁国”。

后晋天福二年（937年），段思平于羊苴咩城定都建国，国号大理。

元朝灭大理国，城毁于兵燹。

明洪武十五年（1382年），明军攻占大理，大理路改为大理府，仍治太和县，并筑新的府城，即大理古城。

1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

1982年2月8日，国务院公布大理为中国首批24个历史文化名城之一。

2019年4月，云南大理古城等8家单位联合发起的西南旅游景区联盟，在成都武侯祠博物馆成立。

位置境域

大理古城位于云南省西北部，横断山脉南端，居于苍山之下，洱海之滨，中心位置位于北纬25°41′26″ ，东经100°9′45″，古城占地面积3平方公里。

气候特点

大理古城位于孟加拉湾西南季风带的迎风区，属亚热带高原季风气候类型。具有如下气候特点：寒暑适中，气候温和，气温年较差小，日较差大。坝区属北亚热带高原季风气候区，年平均气温15.1℃，最热月平均气温20.1℃，最冷月平均气温8.7℃，气温年较差平均为11.4℃，日较差达11.6～13.1℃。

大理古城日照较多，冬春季节天气晴朗，日照时数较多，夏秋季节阴雨天多，日照时数较少。

地形地貌

大理古城位于洱海断陷盆地，地表多为洪积冲积物所覆盖，由西向东缓缓倾斜，为平均海拔约在不到2000米左右的冲积湖积平原，大理古城的地形为东低西高。

大理古城东西宽约1000余米，南北长约2000余米，南北纵向有三条大街，东西向有五六条小巷。城内房屋皆土木结构瓦顶民居，街道大多由青石板铺设而成。大多数街道有引自苍山的清泉水流淌。

古城方圆十二里，建有四座城门楼以及四座角楼。城墙四面设有四道城门，即东门洱海门（又称通海门），南门双鹤门（又称承恩门），西门苍山门，北门三塔门（又称安远门）。城外有护城河。清代多次重修，城内保持着典型的棋盘式结构，南北城门对称，城内街道纵横交错，有“九街十八巷”之称。

城池的布局为棋盘式，南北城门相互对称，而东西城门相错，南北有三条街，东西有六条街构成了大理城主要道路格局。城市的中心偏西，南北轴线不居中，形成了西重东轻的城市布局。而东西城门相错，是采用了白族建筑中的“东西南北不取中正”的原则。

城内建筑风格统一、尺度合宜、市容古朴。街道四周街街流水，户户养花。街巷中的一些老宅，花木扶疏，“三家一眼井，一户几盆花”的景象。城内依然保存着大量的明清以及民国时期的建筑，寺庙、书院、教堂等古建筑点缀其间，如蒋公祠，杜文秀帅府遗迹，天主教堂等古迹。

民俗文化

洞经音乐

洞经音乐是一种古老的传统器乐乐种。史料记载，保存至今的下关洞经乐社“三元会”的传谱中，有“奉圣乐”、“龟兹乐”、“朝天子”等乐章。在不同民族中的流传又带上当地的民族特色，如巍山的洞经音乐明显地表现出彝族音乐的粗犷豪放，而在广大白族地区流传的又带着白族音乐的抒情和幽婉。

本主信仰

“本主”教是白族全民信奉的宗教。“本主”一词的含义是“本境最高贵的保护神”，本主是白族社会历史发展的特殊产物，是区别于佛教、道教和其它任何宗教的白族独有的信仰形式。

每个本主都有特定的节日。本主节是白族人民群众对本主一年一度大祭祀的迎神活动。

本主信仰源于原始社会，形成本主崇拜则始于南诏，盛于大理国，到元明而至极。

大理白剧

白剧是流行在云南大理地区的少数民族戏曲剧种，它包括吹吹腔和曲艺大本曲发展而来，同时融进部份白族民歌、舞蹈。1949年建国后，吹吹腔与大本曲剧合流为白剧。

白剧剧目丰富，大约有400多个。音乐独特，有“三腔九板十八调”声腔体系。传统戏有《火烧磨房》《杜朝选》等400余个;新编、整理、改编的近百余。《红色三弦》《望夫云》《苍山红梅》曾三上北京演出;《阿盖公主》《情暖苍山》《白洁圣妃》《洱海花》等20多个大小剧目获国家级奖励。

白族舞蹈

霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制，竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。

民族节日

三月街

大理三月街始于唐朝永徽年间（公元650-655年），由传统的庙会演变而成。大理白族自治州将“三月街”确定为民族节，其街期为七天，从每年农历三月十五至二十一止，是白族最大的传统节日。

三月街街场在大理市古城西城门外，街场占地90亩。其主要内容是：进行物质交流；举行规模宏大的民族体育交流活动和文艺表演活动；各少数民族美食品尝的盛会。具有1300多年历史的三月街集白族历史民俗、宗教、经济文化交流为一体，对研究大理白族经济文化、宗教发展史有不可替代的价值。

绕三灵

绕三灵是白族为求雨祈福、祭祀本主而举行的全民性的节日盛会。这一风俗有悠久的历史，在1000多年前的唐代《蛮书》（863年）中就记载了绕三灵的早期形态，清代（1644—1911年）大理地方文献中亦有明确记载，这一节日在白族乡村传承不断。三灵，指位于大理三塔寺旁的“佛都”——崇圣寺、位于苍山脚下庆洞村的“神都”——五百神王庙、位于喜洲东部的“仙都”——洱河祠。“三都”是绕三灵活动的核心区。

火把节

火把节农历六月二十五日举行，为期一天。大理的火把节，在神圣的仪式之后，肆意的“玩火”，是对圣火的祝福。手拿一把火把，尺寸根据自己的体力自行决定。大理古城的火把节，因为限制明火，一直以来都集中在古城之外进行。

1961年3月4日，太和城遗址（包括南诏德化碑）、崇圣寺三塔被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。

1982年3月，国务院公布大理为历史文化名城，是中国首批公布的24个历史文化名城之一。12月，大理又被国务院公布为首批国家级重点风景名胜区。

1993年，大理市博物馆被公布为省级重点文物保护单位。

2006年，大理白族扎染被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

2010年，大理市博物馆被评定为国家三级博物馆。

2011年，剑川木雕、下关沱茶制作技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产保护名录。在中国旅游总评榜组委会举办的“美景中国·中国最美潜力景区排行榜”活动中，大理古城名列“中国最具潜力十大古城”第五位。

2019年10月，入选首届“小镇美学榜样”名单。

2020年12月15日，被评为2020年新一批国家级旅游度假区。

建筑意义

大理古城是人类文化遗产最杰出的区域之一，地处边疆，民族文化浓厚，是国家首批公布的24个历史文化名城之一。其“人工与自然融合”的景观风景营造的方法及传统的城市景观规划建设思想对中国现代建筑营造具有重要意义。

大理古城的古代风景营造经验属于特有的中国现代城市风景营造，将自然环境与人工环境相融合，形成了悠然从容的城市特点，使中国的风景格局具有民族性、地域性。

历史意义

大理古城位于大理白族自治州中部，是中国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户，大理古城作为南诏、大理国的都城有500多年历史，长期为云南的政治经济文化中心。元朝，为大理各军民总管府及新建太和县的治所，是滇西重要的城市之一。明朝时期，为县治和府治所在地。大理古城众多的文物古迹是历史研究的重要资料。太和城遗址、七重城遗迹等文物古迹，为中国古代军事史、城市史的研究提供了实物例证。

民族意义

大理古城作为少数民族聚居地之一，白族文化资源富集和多民族文化交融发展之地，中原文化、异域文化与本土文化在这里碰撞、交流，形成了灿烂的南诏大理文化和特色鲜明的白族文化，展现着浓郁的民族风情和璀璨的人文景观，其多姿多彩的民族文化可为创建园林特色景观提供素材。