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秦昭王后期（约公元前276年至251年），蜀郡守李冰总结了前人治水的经验，组织岷江两岸人民，修建都江堰。唐代，修建了飞沙堰。建国后，又修建了工业供水渠、外江闸、飞沙堰工业引水临时挡水闸。为有效管理维护都江堰的运行，设立了堰官、岁修制度。

都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。

都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产的重要组成部分、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。

2025年3月18日至4月30日，都江堰景区6号门（秦堰楼）进行封闭改造提升。

位置境域

都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，距成都市区约50千米，距离青城山风景区20千米，其由渠首部分（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）和遍布四川7市40个区（市）县的灌区组成，渠首占地面积200余亩。

地质

都江堰风景名胜区处于中国西部高原山地与成都平原两大地形阶梯的转折部，属龙门山脉的西南延展部分，是中国龙门山大断裂带通过的地区。龙门山华夏系构造分布于西北部，直向北东。因受到后期燕山、喜山运动的影响，褶皱强烈，断裂发育，尤以南段纵向、横向断裂极为广泛。二王庙断裂属压扭性断层，是龙门山前山江油—都江堰断裂的一部分，从彭州通济场西南经宽河坝入境，又经洞坛口、懒板凳、火车站至二王庙，过岷江后南折，至泰安寺和两河乡北部入崇州市境。都江堰市境内长约50千米，呈北东30—60度走向，平均约为45度，断面倾向310—330度，倾角45—53度。其中，彭州花龙门至都江堰市火车站一段，断层线走向由北东45度转为北东20度，向北突出，切断了上三叠统须家河组和上侏罗统莲花口组。在二王庙处断层线近于东西向，其南有三条北东向的次一级小断层与之斜接。过岷江后，走向变为南西，至泰安寺和苟家坪以南，发育两条北东向的压扭性分支断层。二王庙断裂为重力梯度带，这与它是高山与平原的分界地带相符。据二王庙跨断层定点短水准测量，断层北西盘和南东盘均有相对升降。龙门山北段向斜、背斜构造较完整，江油—都江堰市一带可见自西北向东南推掩的叠瓦式断层和飞来峰构造，即石炭二叠系地层逆掩在侏罗系地层之上。东南部为成都场陷，自老第三纪末期以来，受新构造运动的影响，在龙门山、龙泉山褶皱生起的同时，相对逐渐地陷落，堆积厚度达257米。都江堰风景名胜区部分属新生界第三系河流相沉积地层，下部为砂泥岩，上部为砂砾岩。

地形地貌

都江堰地势西北高，东南低。西部属龙门山南段四川盆地边缘山地，由一系列北东一南西向山地构成，地势高亢，山岭海拔3000米以下。东部属成都平原，地势平缓。海拔一般在720米以下。

气候

都江堰市属中亚热带季风湿润气候区，年均气温15.2℃，年均降水量近1200毫米，年均无霜期280天。这里四季分明，夏无酷暑，最热的7、8月份平均气温为24℃左右，平均最高气温仅28℃。冬无严寒，最冷的1月份平均气温为4.6℃，平均最低气温在1℃左右。

水文

都江堰建在岷江出山口处。渠首以上总集水面积23037平方千米，多年平均来水量150.82亿立方米。控测岷江上游的水文站有两个，一个是干流出山口处的紫坪铺水文站，控测集水面积22664平方千米，占岷江上游总集水面积的98.38％。一是白沙河出口处的杨柳坪水文站，控测集水面积363平方千米，占总集水面积的1.58％。白沙河口至都江堰渠酋有集水面积10平方千米，占总集水面积的0.04％。

紫坪铺水文站于民国二十五年（1936年）8月设站，测流断面平均水位海拔743.38米。据水文站45年的资料，年均流量462立方米/秒，年均径流量145.7亿立方米。最大年均流量619立方米/秒，年径流量195.1亿立方米（1937年）；最小年均流量367立方米/秒，年径流量115.6亿立方米（1959年）。年平均最大、最小流量值较差1.69倍。最大洪峰流量5480立方米/秒（1964年7月22日），最枯（瞬时）流量74.7立方米/秒（1979年2月3日），洪、枯流量值较差73.36倍。

白沙河发源于龙门山系中段茶坪山脉光光山南麓，海拔4262米，主峰海拔4632米。河谷自北向南，到都江堰市区西白沙乡汇入岷江干流，全长48千米，集水面积363平方千米。1953年11月设立杨柳坪水文站，测流断面平均水位海拔754.57米。据32年实测，年均流量16.2立方米/秒，年均径流量5.105亿立方米。最大年均流量21.6立方来/秒，年径流量6.818亿立方米（1964年），最小年均流量9.59立方米/秒，年径流量3.025亿立方米（1974年），年均最大最小值较差2.25倍。最大洪峰流量1450立方米/秒（1972年8月24日），最枯流量1.50立方米/秒（1983年1月2日），洪枯流量值较差966.7倍。

岷江枯水季节基本无沙，6—9月丰水期泥沙约占全年泥沙量的78—98%。泥沙测验队1955年开始实测，根据泥沙资料计算，紫坪铺水文站多年平均悬移质含沙量为559克/立方米，输沙率266千克/秒，输沙量838万吨/年。其中，6—9月平均悬移质输沙率721千克/秒，年输沙量760万吨，占全年输沙量的90.7%。最大日平均悬移质含沙量30.4千克/立方米，最大日平均悬移质输沙率86900千克/秒（1964年7月22日）。杨柳坪站多年平均悬移质含沙量595克/立方米，输沙率9.64千克/秒，输沙量30.4万吨/年。两站合计输沙量868万吨/年。

据四川省水利水电勘测设计院1989年《都江堰总体规划报告》资料，都江堰渠首多年平均推移质输沙量为150—200万吨，其中紫坪铺为143—145万吨，杨柳坪为5—7万吨。总输沙量1018—1068万吨/年，其中紫坪铺981—983万吨/年，杨柳坪35.4一37.4万吨/年。最大年输沙量为2594万吨，其中紫坪铺为2460万吨（1956年），杨柳坪为134万吨（1974年）。最小年输沙量266万吨，其中紫坪铺258万吨，杨柳坪8万吨。

名称来历

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰被称为“湔堋”。三国蜀汉时期，都江堰地区设置都安县，因县得名，都江堰称“都安堰”。唐代，都江堰被改称为“楗尾堰”。因为当时用于筑堤的材料和办法主要是“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，即用竹笼装石，称为“楗尾”。直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”从宋代开始，把整个都江堰水利系统的工程概括起来，叫“都江堰”，才较为准确地代表了整个水利工程系统，因此该名一直沿用至今。

石像发掘

1974年，都江堰迁建安澜索桥，工人第一次在河床内挖出石人。后来，这尊石像被文物专家考证为李冰像，被移往伏龙观供奉。由于李冰像上镌刻有“建宁元年”字样，证明为东汉建宁年间所造，因此排除了是李冰所造石人的可能。

1975年初，在距李冰像出土地点约60米处，一尊持锸石人像再度被发现，这尊“堰工”像，被多数考古界专家认为是李冰所造三石人之一。

2005年3月，在李冰石像出土地的附近，又出土了两尊石像、一块汉代石碑和几十件石构件。石碑为下宽上窄的梯形，在弧形碑额上雕刻有浅浮雕朱雀图案。碑上有15行共414个字，字体峻秀，详细记录了立碑的原因和过程。

治水经验

六字诀

六字诀，即“深淘滩，低作堰”六字。

所谓“深淘滩”，是指对内江凤栖窝下面的一段河床，每年淘淤必须淘至河中所埋“卧铁”为准。其所以要深淘，是为使内江河床保持一定的深度。否则，就会使次年春耕用水期间，在相同水位下，宝瓶口进水流量不足，不能保证灌溉用水需要，故有“深淘一寸，得水一寸，深淘一尺，得水一尺”的说法。同时，如不深淘，也会在汛期抬高水位，增大飞沙堰压力，冲毁飞沙堰，造成成都平原缺水灌溉。

所谓“低作堰”，是指飞沙堰不宜筑得太高，一般只应高出坝前河底二米左右。否则，“堤过高，则至秋水滥伤禾”，也会影响飞沙堰的泄洪和排沙效果。

三字经

都江堰治水“三字经”，系对历代治水的经验总结。见诸于文物的，是在清同治以后。现二王庙石壁上有两种“三字经”：

清同治十三年（1874年），灌县知县胡坼，将历代都江堰治水的经验，编成治水“三字经”，刻于二王庙石壁上。内容是：

“六字传，千秋鉴。挖河心，堆堤岸。分四六，平潦旱。水画符，铁桩见。笼编密，石装健。砌鱼嘴，安羊圈。立湃阙，留漏罐。遵旧制，复古堰。”

清光绪丙午年（1906年），知成都府事文焕，对原“三字经”作了修改，又重刻于二王庙石壁上。内容是：

“深淘滩，低作堰。六字旨，千秋鉴。挖河沙，堆堤岸。砌鱼嘴，安羊圈。立湃阙，留漏罐。笼编密，石装健。分四六，平潦旱。水画符，铁桩见。岁勤修，遇防患。遵旧制，毋擅变。”

八字格言

清光绪元年（1875年），署水利同知胡均，自撰并书“遇弯截角，逢正抽心”八字，刻于二王庙山门上。这是古人留下的治理都江堰的要领，现仍适于整治河道的原则。

新三字经

1978年，中共四川省委第一书记赵紫阳对治理都江堰作了指示，温江地区也提出了意见。根据这些指示和意见，都江堰管理处组织金马河沿河各县技术人员，又一次对河道进行了规划，总结了新中国成立后治理都江堰排洪河道金马河及各灌溉干渠的经验和教训，提出了“新三字经”。内容是：

“深淘滩，高筑岸，疏与堵，要全面；险工段、双防线；前有失，后不乱；堤夯实，坡改缓；基挖够，漕填满；石砌牢，脚放坦；勤养护，常看管。”

该“新三字经”，是指导今天都江堰排洪河道和各输水河道的治理而言。对于更好地发挥工程效益，确保防洪安全，保护农田，发展生产，具有现实意义。

艺文

诗词

清山春《灌阳竹枝词》诗：“都江堰水沃西川，人到开时涌岸边。喜看杩槎频撤处，欢声雷动说耕田。”

清何盛新《伏龙观》诗：“盈盈一水隔，兀兀二山分。断涧流红叶，空潭起白云。凭空桥架索，薄暮树浮曛。龙女今何在，悬崖问柳君。”

清董湘琴《游伏龙观随吟》：“峡口雷声震碧端，离堆凿破几经年！流出古今秦汉月，问他伏龙可曾寒？”

清黄俞《都江堰》诗：“岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。劈斧岩前飞瀑雨，伏龙潭底响轻雷。筑堤不敢辞劳苦，竹石经营取次裁。”

《都江堰二王庙对联》①一门两禹，六字春秋②上联：六字炳千秋，十四县民命食天，尽是此公赐予；下联：万流归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来。

都江堰楹联

拜水都江堰，问道青城山。

——余秋雨

散文

题目：《都江堰》

作者：余秋雨

节会

都江堰放水节

每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。李冰主持创建都江堰，使长期苦于水旱灾害的川西平原一下子成为富庶的、世人瞩目的“天府之国”，人民对他的感戴之情是没齿难忘的。两千多年来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激，二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直既有官方主持的祭奠活动，也有老百姓的民间祭祀活动，官方的祭祀活动更为隆重。据史料记载，官方的祭祀活动正式颁定，是在宋开宝七年（929年），初定为每年祭祀一次，后改为每年春秋祭祀两次。早期的祭祀十分隆重，有隆重的血祭遗风。现代代之以“清明放水节”庆典活动，已成为都江堰特有的风俗。

二王庙庙会

二王庙庙会时间为每年的农历6月24日至农历6月26日。相传农历六月二十四是二郎神生日，两日后为李冰生日，正值鸟语花香之时，受到都江堰恩泽的人们纷纷走出家门，来到二王庙焚香祭祀，怀念都江堰的缔造人李冰父子，由道庙主持举行盛大的“川主清源妙道真君”祭典大会，摆设道场三天。今二王庙庙会，不仅增添了歌舞表演、川剧表演等内容，还有川剧变脸等绝活展示；每岁庙会，二王庙内烟霞蒸腾，万人朝拜，空前盛况，不减当年。

都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它不仅是中国水利工程技术的伟大奇迹，也是世界水利工程的璀璨明珠。它充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大生态工程，开创了中国古代水利史上的新纪元，标志着中国水利史进入了一个新阶段，在世界水利史上写下了光辉的一章。都江堰水利工程，是中国古代人民智慧的结晶，是中华文化划时代的杰作。

李冰主持创建的都江堰，正确处理鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口等主体工程的关系，使其相互依赖，功能互补，巧妙配合，浑然一体，形成布局合理的系统工程，联合发挥分流分沙、泄洪排沙、引水疏沙的重要作用，使其枯水不缺，洪水不淹。具体地说，利用鱼嘴分水堤从岷江引水灌溉，枯水期，自动将岷江60％的水引入内江，40％的水排入外江；洪水时，又自动将60％的水排入外江，40％的水引入内江。都江堰建于岷江弯道处，江水至都江堰，含沙量少的表层水流向凹岸，含沙量大的底层水流向凸岸，将洪水冲下来的沙石大部分从外江排走。进入内江的小部分沙石，利用伸向江心的虎头岩的支引、宝瓶口的节制和“离堆”的顶托，将大部分沙石从飞沙堰、人字堤排入外江，使宝瓶口引水口和灌区干流免遭泥沙淤塞；利用宝瓶口引水口控制进水量，既保证了灌溉用水，又防止了过量洪水涌入内江灌区，造成灾害。都江堰能自动调节进入灌区的水量，使成都平原“水旱从人”，成为天府粮仓。都江堰是成功运用自然弯道形成的流体引力，自动引水、泄洪、排沙的典范。建堰时，李冰还在江中埋石马作淘滩标志，立“三石人”观察水情消长，开创了中国古代水情测量的先例。历代对都江堰水利工程都非常重视，逐步完善了管理机构，建立了岁修、防洪等维护制度，积累和总结了“六字诀”“三字经”“八字格言”等宝贵的治水经验，使古堰持续发展，相沿不废。