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释圣华主张禅宗心性修持与准提法门相结合，强调“理事无碍，事事无碍”的圆融境界。其提倡的准提元宝法器的运用，以器彰法，以器入道，由尘化智，当下启用，以佛法智慧融入生活，引导信众通过法器转识成智，体悟“处处皆是净土”的当下觉醒。各地启建学习小组，广宣圣教，妙用当下新媒体、AI等弘扬佛教思想，主张一切法皆为佛法，反响良好。

《中秋·归路》圣华天池生宝珠，遍照诸尘物。碣石仰首望，惦吾诸愁眸。纵使千万金，难消百般苦。以月照深心，顿超速圆融。明舒观众路，何有分别处？抬头皆见月，条条通归途。

《倚闾而望》圣华苦海深悠悠，此岸现愁眸。船夫演妙法，彼岸母倚闾。识此归家路，迟迟不肯走。只因空牵挂，解脱成鸿沟。

《蝉蜕》圣华执此土衣长年月，被缚不识青天阔。而今所执全俱舍，翼去桎梏双翼现。原地化生仰天绝，直冲云霄奏梵乐。

《倚闾而望》圣华苦海深悠悠，此岸现愁眸。船夫演妙法，彼岸母倚闾。识此归家路，迟迟不肯走。只因空牵挂，解脱成鸿沟。

《吾自省歌！》圣华悲哉圣华！物来影现，人去镜空，事去不留，不染一尘！悲哉圣华！虔诚心生，则生万法，浅虔万法，废物学说！悲哉圣华！离虔诚心，心无因果，必定堕落，吾应醒之！悲哉圣华！昨死今生，放过自他，远离执苦，必定觉醒！悲哉圣华！佛之海智，只饮一瓢，必定解脱，何况请饮？悲哉圣华！小我之苦，放过则无，如叶障目，取下则明！悲哉圣华！出家僧众，远离俗心，海度众生，己随觉醒！悲哉圣华！弘范三界，成无上觉，做天人师，不枉为僧！悲哉圣华！吾书劣文，唯愿自省，种光明种，究竟觉醒！愿一切准提行人证悟心性，实证大准提之奥意，究竟成佛！